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Desarrollar la manera en que se manifiesta el hermetismo del mexicano
En El laberinto de la soledad, Octavio Paz caracteriza al mexicano como una persona cerrada al exterior, que se esconde de los demás, pero también de su propio ser. Su hermetismo se expresa de diferentes maneras. El mexicano apela a la hombría mostrándose desconfiado y ocultando su dolor con estoicismo. También se refugia en la tradición y en su apego a las formas para aislarse y reprimir sus excesos, aunque a veces esas fórmulas ahogan su originalidad. Asimismo, el mexicano acude a la simulación pretendiendo ser alguien que no es para engañar a los otros, pero la simulación lo lleva a confundir la realidad de la apariencia, por lo que termina engañándose a sí mismo.
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¿Cómo es la mujer mexicana, según la concepción machista descrita por Octavio Paz?
Según la concepción machista de la sociedad mexicana que describe Octavio Paz, la mujer es, por contraposición al hombre, un ser abierto y débil por naturaleza. La mirada masculina hace de la mexicana un objeto de deseo que no tiene voluntad ni deseo propios. Se impone sobre ella el deber de preservar el orden social; por eso se le exige ser reservada, decente y sufrida. Estas exigencias hacen que la mujer también se encierre y se esconda en su recato y su impasibilidad, máscaras que la acercan a las formas de ser del hombre mexicano.
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¿Qué significa la religión católica para el indígena durante el período colonial?
Con la caída del Imperio azteca, el indígena se siente desamparado ante el abandono de sus jefes y de sus dioses. Por eso la religión católica impuesta por los españoles se convierte en un refugio. El catolicismo no solo le da un lugar en el orden colonial; también rehabilita su relación con el Cosmos y le da sentido a su vida en la tierra. El indígena ve en el Cristo Redentor una imagen de su propia caída y en la Virgen, un consuelo maternal ante la pérdida de sus divinidades masculinas. Sin embargo, el catolicismo le exige al indígena una adhesión pasiva que termina por asfixiar su creatividad. Por eso, durante el período colonial, persisten las tradiciones precortesianas en sincretismo con la cosmovisión católica.
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¿Por qué la Revolución mexicana es tan importante en la caracterización de México de El laberinto de la soledad?
En el análisis histórico de Octavio Paz, la Revolución mexicana es una revuelta contra las formas que oprimen al mexicano y un deseo de regresar a los orígenes negados desde la Independencia, que fundó México como rechazo tanto de la tradición indígena como de la hispánica. La Revolución mexicana no es un producto de los programas intelectuales de la época; es una fiesta y un momento de comunión que reclama la devolución de las tierras comunales que existían en el calpulli indígena y que fueron expropiadas por la casta latifundista. En este sentido, la Revolución mexicana es relevante porque fue una explosión de la realidad en la que México reveló su verdadero ser.
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¿A qué se refiere Octavio Paz con “la dialéctica de la soledad”? ¿Es exclusiva del mexicano?
Octavio Paz sostiene que el sentimiento de soledad se expresa en la contradicción de sabernos solos y anhelar, al mismo tiempo, comulgar o ser uno con el otro, nuestro par o semejante. De este modo, la dialéctica de la soledad consiste en la convivencia de soledad y comunión, que se manifiesta también en el cerramiento del mexicano y su deseo de apertura y en su necesidad de ahondar dentro de sí y salirse de sí. Pero esta dialéctica no es exclusiva del mexicano; es una condición universal del ser humano, que en la época de Octavio Paz padece la soledad porque el capitalismo y la vida moderna intentan negarla construyendo una idea falsa de comunión.